Si uno no se toma la medicación puede escribir estas cosas y si es responsable de la sección de Cartas al director del periódico publicarlas. ¡Haced caso del médico, comprad un pastillero antes de que la cosa vaya a peor!

Como la sentencia no es favorable a sus inclinaciones opinan que no hay que hacer de ella una guerra y dejar las cosas como están: quien quiera que lo ponga y quien quiera que lo quite. Si la sentencia hubiera acercado el ascua a su sardina su posición, quién lo duda, hubiera sido la de rellenar de crucifijos las aulas.

Pues no, no. Señores del Partido Popular la sentencia dice lo que dice y las sentencias están para cumplirse. No es la comunidad educativa quien para ir en contra del Tribunal de Estrasburgo. La comunidad educativa; el consejo escolar de cada centro no puede aprobar normas contrarias a la Ley, a las sentencias de tribunales de justicia.¿O no? ¿Sólo cumplimos las que nos interesan? ¿Es esa su ética? El crucifijo molesta cuando se impone, no molesta si uno va a buscarlo. Por eso sobra en espacios públicos y laicos. Cada cosa en su sitio y un sitio para cada cosa. Nadie prohibe nada, los símbolos religiosos se ponen no se imponen, no nos quieran embarullar de nuevo. Pónganse el crucifijo en la iglesia, la capilla, la ermita, el salpicadero de su coche, el cabecero de su cama. Nadie se lo impide.

Estrictamente, una clase de algo alternativo a la religión debería ser una clase de ateísmo o agnosticismo. Pero parece que cuando dicen "Alternativa a la religión" no quieren decir eso, más bien quieren decir "que os den…"

Ahora en la legislación no dice "Alternativa a la religión" dice "Atención educativa". Pero en el fondo es lo mismo, lo que se pretende es que los que no quieren salvar sus almas se aburran como ostras y, de paso, que se aburra el maestro también teniendo una hora a los niños mano sobre mano, con el culo pegado a la silla y mirando musarañas.

Afirmo aquí que nunca he dado ateísmo pero tampoco me he pasado las horas de "Atención educativa" tocándome las pelotas y dejando que los alumnos me emularan. No. Me invento cositas, como webquests analógicas, comentarios de textos, juegos de gramática, ortografía, cálculo mental… Lo que sea, me da igual. Tengo claro que si algún día alguien viene a protestar le mandaré directamente a la mierda y no tendrá más remedio que llevarme a juício. Ese día seré feliz y quizá ayude a aclarar este sin sentido de la religión en la escuela.

Mientras tanto, parece que más gente está en las mismas y para facilitar la labor de aquellos que no tienen clara la cuestión han publicado una "Guía de alternativas a la clase de religión", tal como indica el periódico El País. Bienvenida sea.

Esto lo dice un señor obispo y se queda más ancho que largo. La persecución contra la escuela pública no cesa. Para leer el escrito completo, no tiene desperdicio en su afrenta a nuestra profesión, pulsad sobre el recorte.

Hay que tener "mala follá" que dicen en Graná, mi segunda patria, para poner esto en clase.

Me pregunto si a la directora y profesores del paracolegio este de Logroño no les van a expedientar, sancionar, apartar de la docencia, quitar la subvención estatal… Esa gente no puede estar al frente de un colegio formando a nuestros niños, al menos con el dinero de los contribuyentes, de todos los contribuyentes, los que piensan como ellos y los que no.

Espero que los señores de la CECE, esos que amenazaban hace poco con llevar a los tribunales a los maestros que impartieran EpC de forma adoctrinatoria (según su rasero), tomen cartas en el asunto ante este uso de la libertad de cátedra tan sui generis.

En 1969 yo tenia menos de 14 años. En mi casa nació un bebé que no llegó a vivir un par de horas. Nunca nadie me explicó nada. Una complicación en el parto, entonces en casa y con una comadrona como único personal sanitario, se llevó a mi hermano por delante.

El pequeño no fue bautizado, no dio tiempo a nada, entre nervios, carreras, atención a la madre… nadie pensó en tal cosa.

Mi padre fue a hablar con el párroco. No hubo manera, se negó a enterrarlo en el cementerio católico, el único que había en el pueblo.

Puso al recién nacido en una cajita y me pidió que lo acompañara. Recuerdo el camino hacia el cementerio con la cajita y mi hermanito dentro. Llegamos allí y un fucionario recogió la cajita, abrió una puerta que daba a una especie de corralito anexo al cementerio y entró.

Nunca volví a ver a mi hermanito.

Ese era el trato de persona que daba la Santa Madre Iglesia Católica a los niños en los 70. Ahora dicen que un óvulo fecundado ya es persona, ya es niño.¡Qué se lo cuenten a mi padre, a mi madre, a mi hermano!

Tal como indicaba en la entrada "Qué adoctrinamiento ni qué niño muerto" la falta de escrúpulos y de vergüenza de los caceroleros de la campaña en contra de la asignatura EpC son capaces de todo.

Como muestra adjunto el artículo de Juan José Abad, autor del manual de EpC de la editorial Mcgraw-Hill utilizado por los protestantes de forma indecorosa para sostener sus objetivos.

En especial el profesor Abad se queja de la portada del diario ABC (qué pena que este periódico haya caído tanto en su nivel ético) del dia 30 de enero. En la misma aparece una frase totalmente fuera de contexto (la frase en la imagen de la izquierda, si pulsas verás la portada completa, presentándola como una de las afirmaciones doctrinarias del libro cuando es parte de un texto que los alumnos deben comentar y rebatir. Es decir, el periódico no miente pero presenta al lector la verdad tras el espejo, falseando su posible interpretación. Además, en el desarrollo de la noticia se vuelve a presentar esta y otras frases sin indicar el contexto en el que están o aclarando que son propuestas de actividades. Y, claro, el ABC aún tiene el honor de ser el medio original; de su "desinformación" se nutren una manada de medios prehistóricos que abundan en el error (sabido) y se explayan en presentar a sus lectores las cosas como no son. Vomitivo.

Pues, como esta, el resto. Falsedades, mentiras, insinuaciones, polvaredas… todo vale en el reino de su señor desconocido.

Pulsa para leer el artículo de Juan J. Abad.

A monseñor le enseñaría yo algunas familias de varios tipos: con dinero, sin dinero, con un hijo, con varios hijos, urbanas, rurales, del norte, del este, del sur… que más le vale no pillar por modelo de nada.

Le recordaría, si me dejara, que el único tiempo en el que la familia era la escuela fue aquel en el que nadie sabía ni leer ni escribir. Aquel en el que las brujas, los demonios, los ogros y otros seres alados campaban a sus anchas por la noche medieval.

También le diría que hay que predicar con el ejemplo. Pero eso es otra cuestión y no tengo, hoy, demasiado tiempo que para atender a las necesidades familiares debo ir al trabajo. Pero igual si monse relee esta frase suya se le ocurre algo:

En la película Poltergeist, la rubia niñita protagonista dice una de mis cinéfilas frases preferidas. Aquello de ¡Ya están aquí….! refiriéndose a los fantasmas que le persiguen desde el televisor.

En entradas anteriores indicaba que los "animadores" de la objeción a la EpC eran unas "malas gentes" al insinuar que los maestros somos unos potenciales y presuntos "adoctrinadores" (Todo eso está en el post "Qué adoctrinamiento ni que niño muerto" de hace bien poco tiempo.

Se veía venir cual iba a ser su siguiente movimiento en esta patética partida. Apenas el Tribunal Supremo les ha dado con la puerta en las narices al pasillo por el que pretendían conseguir la ilegalidad de los objetivos y contenidos de la asignatura; les ha faltado tiempo para recargar sus armas y apuntarnos a nosotros. Ahora ya directamente, sin insinuaciones. Amenazan con llevar ante la justicia a cualquier maestro "por la forma que tenga de desarrollar y explicar esos contenidos.

¡Toma del frasco Carrasco!. Se han quitado la careta. Van a por los maestros de la escuela pública, a por la escuela pública. Porque en la escuela concertada y en la privada todo es normal y bonito, como dicen desde la FERE “En nuestros centros, el derecho de los padres está plenamente asegurado porque la asignatura se desarrolla conforme a su carácter propio católico”.

En sus centros sí, en los públicos no. Por definición, por principios, porque lo dicen ellos que son los absolutos poseedores de la verdad, los defensores de las leyes naturales. No sé como lo harán. Igual refundan la Inquisición, que de eso saben bastante.

En el fondo, Serrat canta con razón:

Son el alma de la alarma, del recelo y del canguelo. Los chulapos del gazapo. Los macarras de la moral. Si no fueran tan temibles nos darían risa. Si no fueran tan dañinos nos darían lástima. Porque como los fantasmas, sin pausa y sin prisa, no son nada si les quitas la sábana.

 Como los de la niña de Poltergeist, pero sin efectos especiales.